Терапия сапожками и трамваем. Как закрывался 13-й театральный сезон «Спички»

Ксения Иванова посмотрела спектакли «Поехали!» (12+) и «Хорошо жили» (12+), завершающие 13-й сезон в театре «Спичка», и написала для нас рецензию.

Июль 2024 года ознаменовал закрытие 13-го театрального сезона «Спички» — известного белгородского частного драматического театра под руководством Оксаны Половинкиной. С разницей в один день были сыграны два спектакля, а последний совпал с днём рождения самого театра — 15 июля.

Два необычных действа по форме, но совершенно понятных по содержанию. Спектакль «Поехали!» (12+) по пьесе современного драматурга Полины Бородиной, а спектакль «Хорошо жили» (12+) по рассказам Василия Шукшина, поразили яркостью исполнения и содержательностью, с акцентом на моральные ценности.

Если не пытаться анализировать увиденное на сцене «Спички» ранее, то первой в голову приходит мысль о разрушении привычных канонов театрального действа. В этом разрушении и есть великая благостная сила театра Оксаны Половинкиной, которая созидает на пепле привычных представлений о том, каким должно быть и искусство в целом, и театральное искусство в частности.

Резюме после любого показа в «Спичке»: искусство никому ничего не должно. Искусство просто должно быть.

Несмотря на априорные категории простого существования искусства, у худрука театра применимо к этому же искусству есть определённое практическое значение —терапевтическое. Оксана так и говорит, что её зрители приходят в «Спичку» на терапию, для терапии и, в какой-то степени, во имя терапии. И здесь оживает в полной мере эффект спасения души, когда театр из категории становится целительной силой. В итоге само действо может исцелять так, что протянутая рука от зрителя до сцены вмещается в цветаевские строки «Одно единственное движенье губ. Имя твое — пять букв» — ТЕАТР.

Сцена из спектакля «Поехали», фото Ариадна Гросс

Терапия у «Спички» осуществляется через опыт и через интуицию, в пространстве диалога между персонажами, в ключевых музыкальных оформлениях каждого спектакля, в декорациях и даже в пластике актёров. Яркий пример — танец Варвары в спектакле «Поехали!».

Героиня освобождается от внутренних зажимов — это и есть комплексная терапия искусством.

Пьеса «Поехали!» (12+) в оригинале драматурга Полины Бородиной называется «Варвары». По словам худрука, перед каждой репетицией и последней сдачей спектакля звучала фраза «Поехали!». И как глагол выстраивает действие любого языка, так и эта фраза дала импульс организованному художественному миру.

Конфликты постановки близки каждому. От личного одиночества, от боли утраты близкого человека и отношений с близкими людьми, до невыраженных чувств гнева, обиды, прошлёпанной и недосказанной собственной жизни.

Сюжет строится на потере близкого человека у главной героини Варвары (Арина Толдинова), после чего в её жизнь начинают приходить такие события вместе с людьми, которые открывают Варваре другой взгляд на мир и её личную боль в проживаемой ею действительности. Мы наблюдаем и больную раком молодую преподавательницу университета (Софья Путинцева), её подругу Люсю (Елена Хорошилова), готовую обручиться на том свете с умершим женихом Вари, и брата Виталика (Алексей Ничипорук), начавшего грабить храмы. На фоне этих характеров, их действий, их оценок, растёт и сама Варвара, пытаясь забыть о своей потере.

Сцена из спектакля «Поехали», фото Ариадна Гросс

Оксана Половинкина на сцене создала особое пространство в спектакле «Поехали!», которое меняет значение — от трамвая до квартир и университета — изменяя тематику разговоров между персонажами. Сначала Варвара сама ведёт трамвай, будучи водителем, а позади неё заходят, садятся и беседуют люди. Затем этот же трамвай становится кухней, где сидит её Мать (Марина Решетняк) и ищет деньги в банке макарон, которые кто-то украл.

Игра с пространственными значениями в постановке приводит к мысли, что в ограниченных тематических секторах, которые меняются, показана вся история человеческих эмоций, когда-либо посещавших любого из нас: боль утраты, непонимание, гнев, обида...

Но на фоне обобщённой эмоциональной истории не покидает ощущение, будто это какой-то сон, показанный с точки зрения невиданного и мифологического. К такой мысли приводит этюд-вставка сюрреалистического характера «Девушки в цветах». Все девушки надевают на головы цветочные венки и хором начинают произносить: «Я хочу спать. Я видела сон, хороший сон, поле, я — поле, и мне тепло, и закат, и по мне кто-то ходит... Кто-то в шляпе... Шляпа такая же жёлтая, как и солнце... У него что-то в руке... У него семена.... И он меня засевает... Но мне хорошо... И уже не так жарко, и приятно, когда на тебя наступают старыми ботинками...». Вполне возможно, что сама Земля рассказывает нам историю непростых взаимоотношений между персонажами.

Сцена из спектакля «Хорошо жили», фото Мари Нуар

Заключительным спектаклем 13-го сезона стал «Хорошо жили» по рассказам Василия Шукшина. Он показал зрителю не столько поэтику рассказов писателя, сколько свободу в их интерпретации с сохранением какой-то тянущей и одновременно радостной тоски по всему русскому и самобытному, яркие чудаковатые характеры шукшинских персонажей. Они любящие, страстные, печальные и жаждущие настоящих эмоций во всех событиях своей жизни: от желания жениться на старости лет до покупки сапожек для жены, стоимость которых выходит далеко за рамки семейного бюджета.

Эти сцены показывают каждому зрителю, что жизнь — она в самой жизни, надо просто жить и всё, в этом и весь смысл.

Оксана Половинкина соединила три рассказа Василия Шушкина («Бессовестные», «Кукушкины слезки», «Сапожки») и показала эмоциональную палитру в более комическом исполнении. Это совершенно не упрощает постановку, а добавляет ей смешной изящности. Здесь и старики из рассказа «Бессовестные», решившие соединить свои судьбы в конце жизни. Здесь и художник со своей попутчицей — самая лиричная линия в спектакле. Здесь и муж, решившийся на очень дорогую покупку обуви жене, которая не подошла ей по размеру, из-за чего «Сергей почувствовал боль».

Фишка спектакля «Хорошо жили» в том, что все роли (и мужские, и женские) исполняют три актрисы: София Путинцева, Марина Решетняк и Елена Хорошилова. Их игра ломает привычное представление об интерпретации мужских и женских ролей, и очень верится в простую истину: актёром нужно просто родиться.

Сцена из спектакля «Хорошо жили», Фото Мари Нуар

Пространство спектакля зиждется на снопах. Все костюмы — это большие пиджаки поверх платьев, а самое ценное всё-таки художественные образы вкупе с силой страстных эмоций истинно русских людей. Какой-то особый культурный код нашего народа, который понятен через любую эмоцию или фразу даже городским, смотрящим на народные характеры.

Завершение 14-го сезона получилось ярким и запоминающимся. Этот «подростковый» возраст «Спички» — 13 лет — демонстрирует зрелость детища Оксаны Половинкиной. Оно растёт, но не прирастает тяжёлой солидностью, а сохраняет детскую непосредственность и совершенно искреннюю любовь к тому, чем живёт.

Ксения Иванова

Читайте также

Нашли опечатку? Выделите текст и нажмите Ctrl + Enter.

Похожие новости

«Мы как вода». Как белгородский театр «Спичка» нашёл свою историю в трагедии Шекспира «Гамлет»

«Мы как вода». Как белгородский театр «Спичка» нашёл свою историю в трагедии Шекспира «Гамлет»

«Возвращайтесь, мальчики, вас слишком сложно (не)_любить». Какой белгородский театр «Спичка»​ увидел «Колыбельную для взрослого мужчины»

«Возвращайтесь, мальчики, вас слишком сложно (не)_любить». Какой белгородский театр «Спичка»​ увидел «Колыбельную для взрослого мужчины»

«Вдохновение, Любовь, Материнство». Как белгородский театр «Спичка» погружает в лирику Анны Ахматовой

«Вдохновение, Любовь, Материнство». Как белгородский театр «Спичка» погружает в лирику Анны Ахматовой

 «Я — строительный элемент». Кем актёр Илья Штейнмиллер видит себя на сцене и будет ли он исполнять песни на китайском языке

«Я — строительный элемент». Кем актёр Илья Штейнмиллер видит себя на сцене и будет ли он исполнять песни на китайском языке

​В Белгороде театр «Спичка» покажет премьеру спектакля «Трижды три»

​В Белгороде театр «Спичка» покажет премьеру спектакля «Трижды три»

«Синяя птица» провела открытую репетицию уличного спектакля «Айболит, Бармалей и рок-н-рол»

«Синяя птица» провела открытую репетицию уличного спектакля «Айболит, Бармалей и рок-н-рол»

«Страшно, но всё равно нужно работать». Как водители мусоровозов и грузчики продолжают убирать Белгород во время обстрелов

«Страшно, но всё равно нужно работать». Как водители мусоровозов и грузчики продолжают убирать Белгород во время обстрелов

С дополнительным весом на теле. Как белгородские связисты восстанавливают интернет под обстрелами

С дополнительным весом на теле. Как белгородские связисты восстанавливают интернет под обстрелами

«Белгород, обстрел». Интересуются ли жители других регионов России обстрелами Белгородской области?

«Белгород, обстрел». Интересуются ли жители других регионов России обстрелами Белгородской области?

В Белгороде водитель такси не дал пенсионеру перевести деньги мошенникам

В Белгороде водитель такси не дал пенсионеру перевести деньги мошенникам

Белгородец в лифтах приставал к девушкам, чтобы «получить сексуальное удовлетворение»

Белгородец в лифтах приставал к девушкам, чтобы «получить сексуальное удовлетворение»

Мэрия Белгорода объяснила, что появится на набережной за миллиард рублей

Мэрия Белгорода объяснила, что появится на набережной за миллиард рублей

«Всё возможное, чтобы помочь». Белгородцы рассказали, как благотворительность стала частью их жизни

«Всё возможное, чтобы помочь». Белгородцы рассказали, как благотворительность стала частью их жизни

Журавлики и стихи. Автор «Книжной полки» — о первом сольном вечере белгородского поэта Андрея Субботина

Журавлики и стихи. Автор «Книжной полки» — о первом сольном вечере белгородского поэта Андрея Субботина

Байбаки, промышленный туризм и Крапивенское городище. Чем привлечь в Белгородскую область туристов?

Байбаки, промышленный туризм и Крапивенское городище. Чем привлечь в Белгородскую область туристов?

Искусство распутывать клубок человеческих отношений. Что таит в себе профессия социолога?

Искусство распутывать клубок человеческих отношений. Что таит в себе профессия социолога?