430 лет Белгороду — не повод собрать нас вместе?

— Вот и прошел 430-летний юбилей нашего любимого города. Помимо тихих упоминаний в интернет-СМИ (при том в далеко не самых просматриваемых) и мероприятий в государственных организациях и выставки в архиве, эта круглая дата прошла совершенно незаметно. Впрочем, об этом я уже писал раньше. Этот день не отметили ни украшениями, ни маломальскими мероприятиями (открытие симпозиума скульпторов никак не было приурочено ко Дню основания города, следовательно нет смысла говорить об их связи).

Очень грустно, что самые важные даты в истории города остаются забытыми. Особенно потому что это происходит в те времена, когда об этом особенно важно говорить. Когда вокруг так много разговоров о сохранении идентичности, о корнях, о том, что отличает нас от других, — мы сами, своими руками, позволяем ключевым моментам собственной истории уходить в тень.

430 лет — это не просто цифра, это несколько поколений, которые строили, защищали, обустраивали и любили Белгород, вкладывая в него свой труд и свою жизнь. И когда такая дата проходит без единого флага на улице, без самого скромного городского праздника (делаем поправку на опасность атак БПЛА), без сколько-нибудь заметного общественного события, возникает ощущение, что мы сами отказываемся от того, что должно было бы нас объединять. Память ведь не сохраняется сама собой — она живёт только тогда, когда её поддерживают, когда о ней говорят вслух, когда её превращают в ОБЩЕЕ дело, а не в строчку в отчёте.

И если даже круглая дата основания города не становится поводом для настоящего, живого, народного праздника, то стоит честно спросить себя: а что тогда вообще способно собрать нас вместе?

От редакции

Одним из наиболее заметных напоминаний празднования 11 сентября Дня основания Белгорода стал подкаст министерства молодёжной политики области с руководителем областного управления по делам архивов Павлом Субботиным. Даём его здесь.

Справка «Фонаря»

Белгород ведёт официальную историю с 1596 года: тогда по указу царя Фёдора Иоанновича на южной границе Русского государства построили крепость. Однако точные день и месяц основания первого Белгорода историкам неизвестны. Поэтому в 2026 году городу действительно исполнилось 430 лет, но привязка юбилея именно к 11 сентября требует оговорки.

Как рассказывал «Фонарь», дата 11 сентября связана с более поздним событием. После разорения Белгород перенесли на новое место и отстроили заново. Закладка новой крепости началась 1 сентября 1650 года по действовавшему тогда календарю — 11 сентября по современному стилю. Именно поэтому эту дату используют как день основания города, хотя первый Белгород появился ещё в 1596 году.

При этом основной городской праздник в Белгороде проходит 5 августа — в годовщину освобождения от немецко-фашистской оккупации. Традиция отмечать эту дату появилась ещё во время войны: первое празднование состоялось в 1944 году. Со временем 5 августа стало одновременно Днём города и днём его освобождения. Подробнее об истории этой традиции «Фонарь» писал в отдельной статье.

В 2022 году вокруг двух дат уже возникла публичная дискуссия. После того как на улицах появились баннеры «С днём рождения, Белгород», приуроченные к 5 августа, мэр Антон Иванов назвал надпись ошибкой подрядчика. Прошлый губернатор Вячеслав Гладков предложил обсудить празднование двух дней рождения: первого — в сентябре и второго — 5 августа, после освобождения и послевоенного восстановления города. Однако в сентябре того же года мэрия не стала проводить мероприятий, а предложение о новом городском празднике развития не получило.

Добавим, что в этом году врио губернатора Александр Шуваев исправно поздравляющий муниципалитеты с днями районов 11 сентября обошёл Белгород своими поздравлениями, наверное, посчитав, что достаточно жителей областного центра поздравил 5 августа.

Спорным остаётся и сам возраст Белгорода. Существует версия, согласно которой город появился в 993 году и имеет более чем тысячелетнюю историю. В июле 2026 года её публично поддержал митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн. Однако управление по делам архивов сообщало, что документальных и археологических подтверждений этой версии представлено не было, поэтому в учебнике истории региона сохранили 1596 год.